生命不息，折腾不止，这是概率世界的最强生存法则，君不见，这个世界上，绝大部分问题都是、都能在折腾中、在发展中、在干中解决。
——坤鹏论
会饮当晚到场人员几乎是苏格拉底时期，且与苏格拉底志同道合的最强阵容了。
他们有着不同的职业身份，并且都是所在领域的凤毛麟角、佼佼者。
鉴于会饮的特点——志趣相投的好哥们儿的聚会，这就足见苏格拉底的朋友圈有多么牛。
今天坤鹏论主要对这些人进行介绍。
一、东道主——阿伽松
又译为阿伽颂、阿伽通。
生于公元前447年，卒于公元前400年。
古希腊著名悲剧作家和诗人之一。
他仅次于三大悲剧作家和诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
也是古希腊最后一批悲剧作家和诗人。
阿伽松是首位通过想象人物和情节构成虚拟主题的作家。
他还擅长音乐。
公元前416年，他在雅典酒神节的戏剧比赛中第一次获得胜利，于是，这次会饮的时间也就很清晰了。
公元前407年，伯罗奔尼撒战争后期，他离开雅典到达马其顿并至终老。
酒神节是古希腊雅典为纪念酒神狄俄尼索斯而举行的大型节日，也称狄俄尼索斯节。
该节在每年3月举行，持续庆祝三天，是雅典仅次于泛雅典娜节的节日。
它还是古希腊戏剧演出的重要场合。
狄俄尼索斯被认为是葡萄酒的发明者，少年曾被指派为狂欢之神。
他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神。
他推动了古代社会的文明，并确立了法则，维护着世界和平。
他还护佑着希腊的农业与戏剧文化，并是一位才华横溢的音乐家。
在希腊早期，狄俄尼索斯的崇拜者不计其数，对毕达哥拉斯和柏拉图的思想有着重要的影响。
古希腊的悲剧、喜剧和羊人剧都源于酒神节，所以酒神节被认为是西方戏剧的起源。
公元前534年的酒神节上，古希腊最早的演员泰斯庇斯首先在这个节日里把酒神颂由诗化为悲剧。
尼采在谈及希腊悲剧的兴衰时，曾将悲剧的诞生视为酒神精神和太阳神精神的汇合，而把苏格拉底哲学精神的入侵看作悲剧衰落的根本原因。
二、修辞学家、哲学家——斐德罗
又译为费德罗、费德鲁斯，含义是“明亮”或“光芒四射”。
他是雅典贵族，修辞家、哲学家，生于约公元前444年，卒于约公元前393年，和柏拉图是表兄弟关系。
斐德罗信奉苏格拉底哲学，一生致力于哲学方面的研究工作，对后世产生了较大影响力。
但他最为人知的还是在柏拉图对话录中的描述。
另外，他还对天文学、修辞学、悲剧、诡辩、神话、自然科学有着兴趣和研究，从小就参与了雅典著名的知识分子圈子。
所有信息来源都证明，斐德罗是一个特别有吸引力的年轻人。
第欧根尼·拉尔修则认为，斐德罗是柏拉图最喜欢的人物。
在柏拉图的对话录中专门有一篇以其名字命名的对话《斐德罗篇》，它与《会饮篇》一起，提供了柏拉图关于爱的完整思想，之后便一直影响至今，包括西方文学以及西方哲学。
除了《斐德罗篇》与《会饮篇》，斐德罗在《普罗泰戈拉篇》中也出现过。
三、阿伽松的恋人——鲍萨尼亚
对于这个人的资料很少，就连其性别都存在着分歧。
有人说他是雅典贵族，是阿伽松的男性恋人；有人说她是阿伽松的情妇；还有人说他是智者派的修辞家。
在《普罗泰戈拉篇》中，鲍萨尼亚和阿伽松一起出现，苏格拉底说：“与普罗狄科的床并排放着一张睡椅，坐着来自克拉梅斯的鲍萨尼亚，有个年轻的小伙子和他在一起，长得挺漂亮，我听别人说他的名字叫阿伽松。”
四、医生——厄律克西马库
雅典著名医生阿枯墨诺斯之子，也是一名医生，和前面介绍过的斐德罗保持着长期的友谊。
他的名字很有意思，在希腊语中是：对抗打嗝。
而且，按照会饮的座次，第三个发言的本该是阿里斯托芬，但他“碰巧正在打嗝，不能长篇发言。所以他对坐在下一位的医生厄律克西马库说，请你帮个忙，要么设法止住我的嗝，要么你先说，我等到不打嗝了再说”。
于是，厄律克西马库便教给了他三种对抗打嗝的技巧：
“两个忙我都可以帮。我先发言，等你好了你再说。现在你最好屏住呼吸，这样就可以止住打嗝；如果不行，你就在嘴里含一小口水；再不行，就你找样东西戳一戳鼻孔，打个喷嚏，这样来几次，无论怎么顽固的打嗝都会停止。”
可见，在《会饮篇》中，柏拉图对名字的运用产生了一种喜剧效果。
厄律克西马库是柏拉图对话中各种类似于工匠的“技术型人才”的代表。
苏格拉底认为，厄律克西马库才是真正的医生。
五、喜剧作家——阿里斯托芬
生于约公元前448年，卒于约公元前380年。
古希腊著名喜剧作家，有“喜剧之父”之称，被认为是古希腊喜剧，尤其是旧喜剧最重要的代表、旧喜剧三名最伟大的诗人之一（另外两个是克拉提诺斯和欧波利斯）。
与其交往甚密的柏拉图为他写的墓志铭是：美乐女神寻找一所不朽的宫殿，他们终于发现了阿里斯托芬的灵府。
小知识：什么是旧喜剧？
后人将古希腊喜剧的发展分为三个阶段：
旧喜剧阶段（公元前487年~公元前404 年）
这一阶段的喜剧大多是政治讽刺剧，对于政治、宗教、伦理道德、哲学及文学艺术等，都采取批判和讽刺的态度。
中喜剧阶段
中喜剧是指旧喜剧和新喜剧之间的雅典喜剧，这是一个实验的时期，没有统一的艺术风格。
公元前404 年雅典在伯罗奔尼撒战争中的失败，民主政治的衰落，公元前416 年不准讽刺个人的法律规定，这对喜剧创作产生了很大影响，喜剧变得很少批评政治，而把重点放在日常生活的现实上。
在中喜剧作家中，阿里斯托芬是最早的一位，他的《公民大会妇女》和《财神》反映了一种转型。
新喜剧阶段（公元前323年~公元前263 年）
历史上的希腊化时期，新喜剧坚持了一种自旧喜剧末期发展出来的显著类型，在学习欧里庇得斯悲剧的基础上，形成了独特的风格。
比如：虽然喜剧的中心仍在雅典，但不少剧作家却来自其他城邦，作品不再限于雅典的地方色彩。
题材方面看，过去常见的政治讽刺基本上不复存在， 而代之以日常生活内容，以现实生活中形形色色的人物为主角，如走运的士兵、被拐的少女、成功的冒险家、食客、艺妓等。
其中许多作品描述了富有浪漫主义色彩、充满惊险的爱情故事。
相传阿里斯托芬写了44部喜剧，现存的有《阿哈奈人》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《蛙》等11部。
阿里斯托芬的作品始终涉及到当时的人和事件，往往对其加以戏剧化和添加幽默。
他也常引用其他诗人（如欧里庇得斯）的作品，对苏格拉底等人，他往往进行批评，甚至于嘲弄。
其中最为有名的是《云》，苏格拉底是以一位智者的形象出现。
这成为后来指控苏格拉底“不敬神”的一个罪证。
而且，柏拉图也在《苏格拉底的申辩》中宣称，苏格拉底被起诉与该剧有关。
阿里斯托芬自公元前427年开始参加戏剧竞赛，他的喜剧内容非常丰富、涉猎也广，包含了对时事的评论、闹剧、抒情诗、狂想等内容，并且多次在比赛中获得最高奖，已知的有六次第一名，四次第二名。
他的喜剧《蛙》甚至被允许在公元前404年再次参加同一比赛，这是一个极高的荣誉。
公元前390年他通过抓采被任命为雅典首席执政官。
六、 政治家、将军——阿尔基比亚德
又译为阿尔西比亚德斯、阿基比阿德。
生于约公元前450年，卒于约公元前404年。
雅典非常杰出的政治家、演说家和将军。
他与雅典执政官伯里克利有着亲属关系，算是他的母系家族的大伯，也曾养育过他。
他也是这个贵族家族最后一名著名成员，该家族在伯罗奔尼撒战争之后衰败。
历史上说人中吕布马中赤兔的吕布是三姓家奴，而阿尔基比亚德与吕布很相似。
首先，都是人很帅很勇猛，其次，都是军事上的一名大将，具有很强的政治和军事才能，最重要的是，都三次更换门庭。
在故乡雅典时， 阿尔基比亚德主张一种好斗的外交政策，是西西里远征的主要支持者。
但是，在他的政敌指控他犯有亵渎罪之后，便逃到了斯巴达。
在斯巴达担任战略顾问，提议或监督了反对雅典的几次主要战役。
但是，在斯巴达，阿尔基比亚德也很快面临强大的敌人，又被迫叛投波斯，担任顾问。
后来，他的雅典政治盟友将其召回。
公元前410年，阿尔基比亚德重掌雅典的舰队，此后3年引导着雅典连战连胜。
可是，他的政敌再次将他流放。
后来他先后流亡到比提尼亚与波斯。
很快不久，在波斯的盟邦斯巴达的要求下，波斯皇帝包围了阿尔基比亚德的宅邸，他在突围时中箭身亡。
阿尔基比亚德是众多热恋苏格拉底的人中最热情奔放的一位。
他曾以苏格拉底的爱慕者身份还出现在《高尔吉亚篇》、《普罗泰戈拉篇》中。
此次会饮发生时，他刚刚被任命为对西西里的远征计划的统帅，从会饮发言的“放肆”语气中，我们可以体会出他当时的踌躇满志。
可惜，还没有出征，他便被政敌指控犯有亵渎罪，致使他叛逃到了斯巴达，由此直接导致雅典的全盘失败。
后世学者们认为，如果远征由阿尔基比亚德而不是尼西阿斯指挥，可能不会是后来那样灾难性的结果。
因为，不管他到哪里，都对战争产生了极其重要的作用，比如：在斯巴达期间，在重创雅典中扮演重要角色，几次关键性的雅典叛乱，也是在他的建议或监督下发生的；一旦回到故乡，他又在一系列胜利中扮演关键角色，最终迫使斯巴达寻求与雅典媾和。
民主派重新掌权后，由于他与苏格拉底众所周知的关系，加上苏格拉底另外两个学生卡尔米德、克里底亚在三十僭主统治期间的恶劣行径，一起坐实了起诉苏格拉底“腐化青年”的罪名。
坤鹏论认为，和玩政治的人交朋友，一定要三思三思再三思，好的话，是真好，但坏的话，伤财都是小事，不信就想想喝毒酒而死的苏格拉底。
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