如果一味追求绝对的理性,那不就是在追求将人变成机器人吗!

——坤鹏论

坤鹏论:亚里士多德之死-坤鹏论

自从亚里士多德成为了亚历山大的老师,特别是双方还建立并一直保持着深厚的情谊,他们两个就在某种程度上捆绑在了一起,一荣俱荣,一损俱损。

随着亚历山大大帝远征的节节取胜,亚里士多德在雅典过得也是越来越风光无限。

但是,世界上似乎从来就没有常胜一说,不管亚历山大大帝如何天赋异禀,他是人,不是神。

水能载舟,亦能覆舟。

在军队中,水就是士兵。

公元前327年的春天,征服了整个波斯,本可以返回家园的亚历山大率军离开中亚,越过开伯尔山口,进入南亚次大陆,开赴印度河流域,南征印度。

通过利用西北印度各邦统治者之间的矛盾,亚历山大软硬兼施,迅速占领了西北印度的广大地区。

接着,亚历山大企图继续深入印度的心脏地带。

但是,在旁遮普一带,他与印度土著军队展开了艰苦的拉锯战,费了牛劲才以微弱优势取得胜利。

当他继续指挥军队向印度河腹地推进时,长期疲劳作战,再加上对印度的气候不适应和军中瘟疫流行,士兵们终于忍受不了,积怨爆发集会,甚至哗变,士兵们拒绝前进,要求回家。

尽管亚历山大大帝软硬兼施暂时制止了最危急的事情发生,但是,很明显军心已经散了,再战也注定是败。

于是,无奈之下,他只好在第二年留下一部分人驻守战略要地,将大部分军队撤出印度,开始西归回朝。

不过,亚历山大似乎就是为战而生的,印度的铩羽而归反而激发了他的战意。

这次,他准备分水陆两路同时攻打印度,他为此建造了800艘战舰。

但是,这却成为了他一生中最大的失策,陆军还是像上次一样不断遭到土著的抵抗,并且还要忍受饥寒,因此军队中叛乱不断发生,而海军更惨,几乎全军覆灭。

直到两年后,打得只剩四分之一的希腊军队才陆续回到亚历山大帝国的中心巴比伦。

然而,就算这样了,亚历山大毫不气馁,仍旧积极筹备新的远征。

他在13年内征服了约500万平方公里的领土,建立起西起希腊、马其顿,东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至锡尔河的大帝国,使马其顿成为当时世界上领土面积最大的国家。

可惜,公元前323年6月,他不幸得了突发性痢疾,13天后离开人世,壮志未酬,年仅33岁。

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大致将亚历山大短暂的一生捋一遍,我们就会发现,他一半的时间都在征战之中。

你说,他咋就不知道累呢!

哎,可能还是古人那句话,燕雀焉知鸿鹄之志,咱是理解不了的。

历史不断证明着,如果一个国家、一个组织、一个团体,因为一人的强悍武力维持,那么,这个人一旦不在,后续又无与其匹敌的人(太过强势的人基本也难有这样的下属或接班人)接手,分崩离析基本是肯定的,其中起主导作用的往往就是其手下。

马其顿王国也不例外,亚历山大一死,他所建立的超级庞大的帝国立刻四分五裂,他的部将展开了一场争权夺利的长期混战,最终在原先帝国的基础上建立起了若干希腊化国家,这也是后世希腊化世界提法的由来。

这得益于亚历山大在军事上的征服,古希腊文明同时也得到了广泛传播与繁荣发展,东西方文化、经济进行密切的交流,而且他鼓励民族间通婚,倡导民族间地位平等,对人类社会文化的进展产生了重大的影响。

有句话说,压迫越深,反抗就越大,蓄之既久,其发必速,亚历山大一死,希腊本土久已压抑的反马其顿风潮再次高涨。

雅典宣告独立。

安提帕特,这位亚历山大的继承人,同时也是亚里士多德的密友带兵前去镇压,但大部分马其顿人中途潜逃了。

亚里士多德慌了,他深知民主制在这种情况下会让人们变得疯狂,特别是在雅典这样一个有着传统狂热自大情绪的地方,他畏惧了,因为他的背景,他知道自己一定不会有好下场,他的师公——苏格拉底就是前车之鉴。

而且,他一直在雅典人中为亚历山大辩护和摇旗呐喊,他指出,所有希腊人放下城邦爱国主义,共同团结起来,只要结束了城邦间各自为政的主权争端,希腊的科学与文化就能得到更好的发展。

正如后来的歌德推崇拿破仑一样,亚里士多德相信亚历山大能够统一这纷繁混乱的世界,进而实现哲学的大一统。

果不其然,热爱自由的雅典人捣毁了亚历山大的雕像后,就将视线集中到了亚历山大的老师亚里士多德身上,柏拉图学园的继任者、伊索克拉底的雄辩派以及被德谟斯梯尼的雄辩挑唆起来的愤怒民众,共同策划并大声疾呼要流放或处死后。


小知识:德谟斯梯尼

古希腊最卓越的演说家、雄辩家和民主派政治家。

他的父亲是富有的雅典公民,但是在其7岁时就已去世。

由于他的亲戚肆意侵吞了他的财产,于是发奋学习诉状和演说技艺。

他首先向雅典著名的演说家、擅长撰写遗产讼词的伊塞学习演说术。

与监护人的财产纠纷延续了5年,在此期间,他发表了5篇演说词。

胜诉后的德摩斯梯尼成了著名律师,开始代人撰写法庭辩护词。

但他更热望成为一名政治家。

30岁时他开始政治生涯,直至逝世,他一直是雅典政坛的活跃人物。

据普鲁塔克的记述,他天生口吃,发音不清,刚开始演讲的时候经常被听众哄下去。

为了达成理想,他深入学习名家精髓,曾经将修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》抄了8遍。

为了纠正发音和气喘的毛病,他将小石头含在嘴里朗诵,迎着风浪大声说话,故意一边爬山一边吟诵。

他甚至为了矫正自己说话时姿容不正的问题,除了面对镜子练习外,还在头上挂了一把剑,剑尖直指自己的肩膀,以便使自己改正耸肩等小动作。

德谟斯梯尼现存世上的演说40篇,都是千古传诵的力作。

他还积极从事政治活动,主要围绕反对马其顿侵略展开的。

在公元前323年,亚历山大大帝死后,他返回希腊组织反抗马其顿统治的斗争,起义遭到镇压后,他逃到海岛的波塞冬神殿里,在那里服毒自杀。


他们根据亚里士多德曾经为僭主赫尔米亚撰写的铭文,给他安上了奉承僭主,不敬神明(曾经宣扬祈祷与献祭是无用的)的罪名,要召开公民大会对其进行公审。

亚里士多德明白这群人比谋杀苏格拉底的人还要凶恶,所以没有像苏格拉底那样坦然接受审判并慷慨赴死,他对学生说:“我不会再给雅典人第二次反对哲学的机会!”接着便将学园的工作交给助手兼好友泰奥弗拉斯特后,匆匆逃离雅典,回到母亲的故乡哈尔基斯岛。

一年之后,也就是公元前322年,亚里士多德因某种胃病(也有说是慢性消化道疾病)辞世,终年63岁。

坤鹏论:亚里士多德之死-坤鹏论

根据第欧根尼在《名哲言行录》中记载,亚里士多德临终前立了一份遗嘱,在其中充分体现出了他的人情味,他将财产托付给朋友马其顿军官安提帕特和外甥兼养子尼加诺尔,并要尼加诺尔和自己的女儿庇提阿斯成亲,同时嘱托自己的继承人善待和自己同居多年的赫庇利斯,不让出售自己的奴隶,并释放一些奴隶,将他的遗体和妻子庇提阿斯合葬。

同年,亚里士多德的死敌德谟斯梯尼也服毒自杀了。

短短一年间,希腊相继失去了最伟大的君主、最伟大的雄辩家以及最伟大的哲学家。

希腊往日的光辉在罗马帝国朝阳的映照下,逐渐暗淡下来……

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